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안녕하세요!
저의 임시 홈페이지 입니다.

■ 운산철학원
* 평생사주, 출산택일, 궁합, 작명, 집터
* 경남 사천시 동서1길 39-7(동서어린이집 후문)
* 이메일 eveyou@daum.net
* 예약 010-9001-8484 문성진

@ 저서
- 생일의 기후변화
- 전국 읍면동표준시차(대한민국최초)
- 5천만가지 작명법 - 각 권 방문시 편람가능


1. 여신상

자고이래 사천시(통합 전 삼천포시)를 빼놓을 수가 없다.
“여신상(女神像)”을 건립하여 와룡(臥龍)을 일으켜 세워야 한다고 말하고 싶었다.
쥐치포로 유명했던 고향은 와룡산(臥龍山)의 정기를 받아 남해안을 감싸고 있으며 삼면이 바다에 위치한 사천시의 미래는 해상관광산업이 크게 발전되리라 본다. 와(臥)는 엎드리다 누워있다 라는 뜻으로 큰 산에 용(龍)이 승천하지 못하고 천시를 기다리고 있다는 뜻이다. 지명에 나타나듯이 누워있는 용이 날개를 단다면 아직 때 이른 감이 있어 보인다. 그래서 구룡(九龍),잠룡(潛龍),건룡(建龍),기룡(起龍),우룡(又龍 : 愚龍),지룡(支龍) 등의 상호나 이름 호를 지어 사용하면 좋고, 특별한 경우를 제외하고는 승천하는 비(飛) 등의 상호나 명칭은 그 후일 것이라 생각한다.

와룡산 아래 용두(龍頭)마을이 있는데 용두는 용머리로 생각하기 쉬우나 자세히 관찰해보면 산 앞자락은 건장한 남성의 귀두(龜頭)처럼 생겼다. 보기에 따라 다르게 해석하겠지만 개념상 같은 맥락이다. 용두마을에서 산골짜기로 약간 올라가면 제법 큰 저수지가 있는데 거시기가 물줄기를 발산하는데 부족함이 없이 항시 곡물이 저장되어 있으며 고목회춘(枯木回春)의 힘이 솟구치는 이곳은 와룡저수지다. 귀두는 두툼하며 몸체는 길게 늘어져 각산의 능선을 타고 사천시와 남해군 창선면을 잇은 연육교는 양기의 충족을 채우기 보다는 후손을 위해 위용의 정열을 아낌없이 쏟아내고 있다.

귀하고 훌륭한 자식을 얻으려면 길일을 택하여 매무새를 차려입고 해뜨기 전 용두(귀두)마을 저수지 위 정기 바른 옥당천에서 선녀도 모를 거기에 물을 적시고 당일 문화예술회관에서 출발하여 20분 정도 천천히 산중턱에 오르면 신선이 두고 간 외지에 알려지지 않은 365일 은빛구슬로 치장한 각산약수터가 있다. 이곳에서 약수 한 사발 들이키면 가슴이 트여 막혀 있던 운기가 열리고 혜안이 밝아져서 갈매기 날아다니는 아름다운 자태를 아무나 느낄 수 있을 것이다. 다시 각산의 정상 봉화대에 올라 가슴을 열고 양손을 크게 벌려 부채로 수놓은 한려수도의 학(鶴)섬도 안아보고 흑룡사를 천천히 한 바퀴 휘감으면 일대의 정사(情事)를 논한 거와 같아서 그날 밤 비단금침을 깔면 당대에 훌륭한 인물이 반드시 나올 것이다.

실안동에 흩어진 작은 섬들은 모노레일로 이어주면 어머니가 자식을 안아주는 모태(母胎) 형상이 되고 자연히 포근함이 더해져서 세계인이 이어달리기 할 것이다. 삼천포수협 맞은편 등대에서 봉화대 쪽을 바라보면 평소 느껴보지 못했던 용이 내 품에 안기게 되면 비로소 시간을 시간 속에 양보하게 된 이치를 얻었다 할 것이다. 향촌동에 소재한 해수욕장 코끼리바위는 축 늘어져 제법 세상을 바라볼 줄 아는 사람과 같다. 이곳이야말로 해외내외 수많은 사람들의 마음을 뒤흔들기에 부족함이 없는 크루즈에 몸을 실은 큼지막한 삼천포아가씨다.

자연의 아름다움이 시대에 걸맞게 발전되기를 간절히 바라는 마음이 앞서고 그 생각을 한두 번 한 게 아니다. 입에 담아 있다가 내 뱉으니 일찌감치 속이 후련하다. 용두마을을 귀두마을로 종종 부르기로 했다. 여신상(女神像) 건립 장소는 자연의 천기누설로 인해 지면에 기록하지 못함을 매우 송구스럽게 생각한다. 어느 날 사천시 산 정상은 산수화를 그렸으며 바다는 한 폭의 수채화로 물들이고 있었다.

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2. 출산택일(100년 운명)

훌륭한 딸자식을 얻는 것이 모든 부모님들의 간절한 소망일 것입니다. 훌륭한 딸자식의 100년 운명을 귀하게 얻기 위해서 출산택일을 역학으로 살펴봅니다.

■ 택일 시를 정하여 출산하면 100년의 운명이 좋아지는가?
해와 달의 기운은 태어나는 아기의 날과 시에 결합되므로 운명이 좋아진다고 말하겠습니다. 단, 유전적 환경 불가항력 등에 지배되기도 합니다.
① 좋은 명조로 태어나면 건강하고 좋은 배우자 훌륭한 자녀를 만날 수 있습니다.
② 좋은 명조로 태어나면 통찰력이 뛰어나고 노력은 물 흐르듯 순조롭습니다.
③ 좋은 명조로 태어나면 백만장자가 부럽지 않는 재물을 소유하게 됩니다.
④ 좋은 명조로 태어나면 명예와 권력을 가집니다.
⑤ 좋은 명조로 태어나면 일생동안 가치관과 신뢰가 쌓여 덕을 베풀 수 있습니다.

■ 택일한 일시(日時)에 태어나면 모두 좋은 명조인가?
선무당 사람 잡는다는 말을 새기시기 바랍니다. 좋은 명조란 오행이 순환상생(循環相生)을 이루고 노력하는 식상(食傷)과 그 결과를 보답 받는 재관(財官)이 무너지지 않고 인성(印星)과 함께 뿌리를 얻어서 중화를 이룬 명조가 가장 훌륭합니다.
명조의 수는 총518,400가지 그 중 한 1개의 명조가 부모의 품에서 딸자식에게 선물하게 됩니다. 훌륭한 명조는 60년 마다 순번대로 찾아오는 게 아닙니다. 그것은 단지 도식화 된 형태일 뿐 해와 달의 기후변화에 따라서 다릅니다. 그렇다고 추상적으로 말하기는 너무 가혹하여 출산하는 그 달 약 30일 전에 일생동안 장애가 가장 적고 행복한 가정을 가질 수 있는 날과 시를 고르게 되는데 이는 고도의 역학기술을 연마한 사람만이 바르게 가려낼 수 있습니다. 일부사람들은 본 임무를 망각하고 개인의 이익을 위해서 그 해 띠만 헤아려서 옳고 그름을 말하는 위험한 일들이 주변에서 비일비재 일어나고 있습니다. 현 시대 인간의 행복은 가치관과 신뢰를 선호합니다. 성인이 되어 부모의 욕심에 미치지 못하면 그 일시를 택일한 역학인은 사후에도 욕을 먹습니다. 부모님께서는 자식에게 전해주는 일생에서 단 한 번뿐인 소중한 선물을 잘 선택해야 합니다.

■ 유전적 불가항력 천재지변의 문제점도 택일에서 해소되는가?
택일을 잡아 태어난 아기는 훗날 자연적으로 생긴 모든 비난도 역학인에게 돌아오는 것입니다. 오행을 바르게 습득하지 못한 일반인들은 위와 같은 제목으로 자신 쪽으로 방향을 바꾸고 단정하므로 참으로 이해하기 힘든 현실입니다. 출산택일은 고도의 역학실력자만이 정도를 행할 수 있습니다. 이는 두렵고 두려운 일이기에 값을 매길 수 없을 만큼 비싸다고 감히 말씀드립니다. 훗날 백억을 줘도 바꾸지 못합니다. 돈에 종속되어 죄를 짓는다는 두려움을 모르고 마구잡이 택일해주는 일부 역술인들은 그 일들이 수만 가지 업보를 적악(積惡)하고 있다는 사실을 알아야 합니다. 정도에 정통한 역학인은 1년에 2~3명만 택일해 주었을지라도 베푼 덕은 인간으로 자연으로 구천세계까지 전해지고 반드시 곁에 다시 돌아옵니다. 감사합니다.

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3. 개명신청서류 및 절차

개명사유가 다음과 같이 한 개라도 합당하고 신분상 하자가 없을 경우 100% 개명허가를 받을 수 있습니다.

● 사회활동에 지장을 주는 것 같은 이름
● 성별에 부적합한 이름
● 귀화한 외국인이 한국식 이름으로 바꿀 경우
● 항렬자가 잘못 기재된 이름
● 진기하고 난해한 이름
● 출생신고에 잘못 기재된 이름
● 실제 이름과 호적상의 이름이 다른 경우 등

단 수배중이거나, 범죄연루, 신용불량, 주거불분명 등의 경우에 한하여 예외적으로 기각 될 수 있습니다.

■ 구비서류
첫째 : 작명소에서 새로운 이름을 짓고 선명장을 구비한다.
둘째 : 읍면동사무소에 가서 아래 필수신분서류 4종을 구비한다.
①기본증명서 ②가족관계증명서 ③부모가족관계증명서 ④주민등록등본
셋째 : 관할경찰서에 가셔서 “범죄기록조회서”를 구비한다.
넷째 : 관할법원에 가시면 "개명허가신청서"가 있습니다. 상기 준비서류와 함께 제출한다.

※ 개인이 할 수 없는 부득이한 경우에만 법무사를 통한 개명대행을 이용하십시오. 법무사에서 대행하더라도 개인이 신청한 방법과 개명절차는 동일합니다.

※ 법원의 "개명허가결정서"를 받은 후 1개월 이내에 본적지에 신고하셔야 합니다. 1개월 이내에 개명신고를 하지 않으면 개명허가는 취소됩니다. 끝.

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4. 윤달이란 무엇이며 결혼과는 어떤 관계가 있는가?

2014년 윤달은 양력 10월 24일부터 11월 21일까지로 결혼식이 많은 음력 9월에 해당된다. 윤달은 음력이 양력의 계절과 차이가 나기에 단점을 보완하기 위해 그 달을 두 번 거듭되는 달을 말한다. 올해는 윤달이 가을에 들었기 때문에 봄철에 서둘러 결혼식을 올리려는 예비부부들이 많다고 말하지만 실제로 자유분방한 사고를 가진 젊은 세대들은 직장문제나 개인사정으로 가을에 결혼식을 올릴 수밖에 없는 경우도 많다. 전국에서는 수의를 장만하려는 사람들로 붐벼 전통 수의를 만드는 사람들이 성수기를 맞고 있다. 일반인들은 음력(陰曆)을 많이 활용하고 있으며 신세대들은 음력과 양력(陽曆)을 정확하게 구분하지 못하기도 하다. 윤달이란 개념은 분명하므로 빈번하게 혼돈이 생길 것이다.

◐ 양력 : 태양을 기준으로 양력은 달력이며 큰달이 31일 작은달이 30일로 일 년은 정확하게 365.242196일이다. 일 년이 약365.25이며,

◐ 음력 : 어두운 밤의 달을 기준으로 하는 달력이며 음력은 큰달이 30일 작은 달이 29일이다. 일 년은 354.3672일이다. 1달의 평균은 29.5306일로 × 12달 = 354.3672일이 된다.

◐ 윤달 : 윤달은 음력에만 적용되는 기준이다. 즉 양력에는 윤달이란 개념이 없다. 양력과 음력 사이에서 생긴 즉 지구가 태양을 한 바퀴 도는 양력의 시간과, 달이 그믐에서 또 그믐이 되는 한 달을 12번 되풀이하는 일 년의 주기가 각각 다른 셈이다. 그 오차가 무려 10.8751일이 생긴다. (365.242196일)-(29.5306일×12달 = 354.3672일) =10.8751일이다. 일 년이면 음력과 양력의 차이가 거의 11일이 생기니까 3년쯤이면 약 30일의 오차가 생겨 음력이 양력보다 한 달이나 적다. 그래서 보통 2~3년마다 양력은 변함없는 12달인데 음력은 양력에 보조를 맞추기 위해 1달을 더 넣어 13달을 만든다. 이렇게 여분으로 만드는 음력의 달이 바로 윤달이다. 그래서 윤달은 양력에는 사용할 수 없고 음력에만 사용하게 된 것이다.


■ 19년7윤법(十九年七閏法)
19년 태양년에 7개월의 윤달을 두는 19년7윤법을 적용한다. 19태양년이 235태음월과 같은 일수가 된다. 음력 9월(2014년)이 윤달이었다가 또 어떤 때에는 음력 5월(2017년)이 윤달이 되기도 한다. 윤달은 일정한 달이 정해져 있지 않다.

1삭망월(朔望月)은 29.53059일이고, 1태양년은 365.2422일이므로 음력 12달은 1태양년보다 약 11일이 짧다. 그러므로 3년에 한 달, 또는 8년에 석 달의 윤달을 넣지 않으면 17년 후에는 5, 6월에 눈이 내리고 동지·섣달에 더위로 고통 받는 기후변화를 겪게 될 것이다.
- 19태양년=365.2422일×19년=6939.6018일이다.
- 235삭망월=29.53059일×235=6939.6887일이다.
- 차이 0.0869일=2.09시간이다.
위에서 6939일을,
동양에서는 장(章)이라고 하여 BC 600년경인 중국 춘추시대에 발견되었고, 서양에서는 메톤주기라고 하여 BC 433년에 그리스의 메톤에 의하여 발견되었다. 장주기, 즉 메톤주기는 계절과 월상(月相)이 먼저대로 복귀되는 주기이다.


■ 태음태양력 사용
동서양을 막론하고 옛날 옛적에는 달을 중심으로 태음력을 사용해왔다.
동양에서는 기원전 100년경 중국의 한우제때 사마천이 추리한 음력 11월 1일 즉 冬至 節이 시작되는 甲子年 甲子月 甲子日 甲子時로 정립하여 사용하고 여러 曆을 폐기하게 이르렀다.

당나라 때 승려일행이 72후와 24절기의 원리를 자세히 밝히는 역법을 정립 달은 매시간 4.200km의 속도로 서쪽에서 동쪽으로 하루에 13도씩 회전 이동하여 지구를 1회전 29.530 음력과 양력은 1년에 10.8751일 약11일의 차이가 난다는 것을 알았다.

이러한 음력을 삼국시대 이전부터 사용해 오다가, 고종 32년인 음력 1895년 11월 17일에 중국(청나라)으로부터 완전한 독립국임을 선포하기 위해 양력 1896년 1월 1일로 정하고 현재까지 양력 음력 이 둘을 혼합한 태음태양력(太陰太陽歷)을 사용하고 있으며 조선(朝鮮) 개국 505년 1월 1일로 정하면서 연호(年號)도 독자적으로 건양(建陽)이라 정하였다.

■ 윤달표
윤달은 19년에 7번이다. 19*12=228, 따라서 윤달과 평달의 비율은 7 대 228이다.
평달의 비율이 훨씬 높고, 윤달이 아닌 달은 모두 평달이므로 평달표는 만들 필요가 없는 것이다.

◐ 1900년~2050년 까지(60년)
1월 달에는 윤달이 0개
2월 달에는 윤달이 6개
3월 달에는 윤달이 7개
4월 달에는 윤달이 8개
5월 달에는 윤달이 13개
6월 달에는 윤달이 7개
7월 달에는 윤달이 6개
8월 달에는 윤달이 4개
9월 달에는 윤달이 1개
10월 달에는 윤달이 1개
11월 달에는 윤달이 1개
12월 달에는 윤달이 0개


◐ 연도 윤달
1. 1900년 윤달은 음력 8월
2. 1903년 윤달은 음력 5월
3. 1906년 윤달은 음력 4월
4. 1909년 윤달은 음력 2월
5. 1911년 윤달은 음력 6월
6. 1914년 윤달은 음력 5월
7. 1917년 윤달은 음력 2월
8. 1919년 윤달은 음력 7월
9. 1922년 윤달은 음력 5월
10. 1925년 윤달은 음력 4월

11. 1928년 윤달은 음력 2월
12. 1930년 윤달은 음력 6월
13. 1933년 윤달은 음력 5월
14. 1936년 윤달은 음력 3월
15. 1938년 윤달은 음력 7월
16. 1941년 윤달은 음력 6월
17. 1944년 윤달은 음력 4월
18. 1947년 윤달은 음력 2월
19. 1949년 윤달은 음력 7월
20. 1952년 윤달은 음력 5월

21. 1955년 윤달은 음력 3월
22. 1957년 윤달은 음력 8월
23. 1960년 윤달은 음력 6월
24. 1963년 윤달은 음력 4월
25. 1966년 윤달은 음력 3월
26. 1968년 윤달은 음력 7월
27. 1971년 윤달은 음력 5월
28. 1974년 윤달은 음력 4월
29. 1976년 윤달은 음력 8월
30. 1979년 윤달은 음력 6월

31. 1982년 윤달은 음력 4월
32. 1984년 윤달은 음력 10월
33. 1987년 윤달은 음력 6월
34. 1990년 윤달은 음력 5월
35. 1993년 윤달은 음력 3월
36. 1995년 윤달은 음력 8월
37. 1998년 윤달은 음력 5월
38. 2001년 윤달은 음력 4월
39. 2004년 윤달은 음력 2월
40. 2006년 윤달은 음력 7월

41. 2009년 윤달은 음력 5월
42. 2012년 윤달은 음력 3월
43. 2014년 윤달은 음력 9월
44. 2017년 윤달은 음력 5월
45. 2020년 윤달은 음력 4월
46. 2023년 윤달은 음력 2월
47. 2025년 윤달은 음력 6월
48. 2028년 윤달은 음력 5월
49. 2031년 윤달은 음력 3월
50. 2033년 윤달은 음력 11월

51. 2036년 윤달은 음력 6월
52. 2039년 윤달은 음력 5월
53. 2042년 윤달은 음력 2월
54. 2044년 윤달은 음력 7월
55. 2047년 윤달은 음력 5월
56. 2050년 윤달은 음력 3월


■ 윤달의 세시풍습
윤달은 썩은 달 일 년 중 한 달이 덤으로 있는 여분(餘分)의 달 원래는 없는 달이기 때문에 하늘과 땅의 신(神)이 쉬는 달로서 귀신들이 활동을 하지 않으니 사람들에 대한 감시를 피한다고 이때에는 불경스러운 행동도 신이 내리는 벌을 피할 수 있다며 또 조상들의 보살핌을 받을 수 없는 것으로 여겨져 왔다고 생각된다. 모든 일에 부정(不淨)을 타거나 액(厄)이 끼이지 않는 달로 인식되어 온 게 사실이다. 이 때문에 윤달이 들면 궂은일에는 조상의 혼령 귀신이 봐 준다고 이장(移葬)을 하거나 수의(壽衣)를 하는 풍습이 전해 내려왔다. 경사에는 자기네들끼리 다해먹고 다음 달에 해꼬지를 할까 봐 그렇다는 게 속설이다. 아마도 윤달에 결혼이나 출산, 회갑연 등 경사를 피하는 그런 배경일 것이다. 좋은 일에는 흉이 따르고, 나쁜 일에는 길이 따른다고 윤달에 어김없이 따라붙는 말이다.

사찰불공과 성돌기(성밟기)도 있다.
- 사찰불공은 전국의 큰 사찰에서는 부녀자들이 불탑에 돈을 놓고 불공을 드리는 것인데, 치성을 드리면 죽은 후에 극락에 간다고 믿어 윤달 내내 주로 부녀자들이 정성스럽게 불공을 드린다.
- 성돌이((성밟기)는 중부이남 지방에서 윤달에 성이 있는 마을 부녀자들이 성터에 올라가 성 줄기를 따라 도는 풍속이 있는데,불교 신앙의 탑돌이와 유사하며 극락으로 가고자 하는 염원을 담고 있다. 특히 전라도 고창 지역에서는 성돌기 할 때 액을 물리치고 장수한다는 의미에서 돌을 머리에 이고 돌기도 한다.


■ 윤달은 공달?
우리 민족은 중국과 함께 오래 전부터 달을 중심으로 밀물이나 썰물과 같은 자연현상과 의식주로서 농경생활에 밀접한 관련이 있었기 때문이다. 달이 기울고 이 달의 기준인 음력이 잘 표현하지 못하는 계절의 변화는 태양(太陽)을 기준으로 24절기(節氣)를 보완하여 윤달을 둠으로서 태양력과의 균형을 맞추었다. 우리가 사주(四柱)나 생일을 음력(陰曆)으로 말할 때에는 윤달인지 평달 인지를 구분해야 하나 윤달이 아닐 때에는 그냥 음력 날짜만 말하면 된다. 언제 태어났는지를 정확하게 알고자 하는 것이므로 음력이든 양력이든 둘 중 정확하게만 알면 된다. 현재도 19년7윤법을 쓰고 있고 대략 3년에 한 번 꼴로 윤달을 만들어 놓았다.

윤달은 공달이라며
◐ 결혼이나 회갑잔치 궁합 출산택일 같은 경사에는 없는 달이라 여겨 음력의 윤달을 피하고,
◐ 이장이나 가묘, 수의를 할 때에는 음력의 윤달을 공달이라 하여 흉사에 관한 풍속을 중시 여겨진 것 같다.

윤달을 공달이라 우기면 이는 겉만 보고 속을 모르는 철부지 같은 것이다. 그날그날 하루가 더 중요하다는 것을 깨달게 되었으며 "전국 읍면동표준시차”를 만들게 된 계기가 된 것이다.

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참고 한국천문연구원
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